客观条件是同时代人大体某种程度拥有的，因此，在客观条件既定的情况下，个人天赋及他对客观条件的做到就沦为顺利与否的关键。洛克菲勒的发迹，正在于他在这方面的非凡天赋及不懈的希望。

洛克菲勒对时代的发展趋势有出现异常深刻印象的解读，前面我们在谈到他执着石油业规模效益时已牵涉到这一点了。他曾在一段论述托拉斯的知名谈话中这样说：“这个运动是整个现代经济管理制度的起源。它使全世界经营商业的办法起了革命性的变化。这样做到的时间早已成熟期了。

它是非来不可的，虽则当时我们看见的只是它需要使我们避免浪费的情况……拆分的情况将长期存在下去。个别经营的时代早已一去不复返了。”他还曾详尽描述过客观必要性怎样促成美孚的规模更加大，并认为：如果美孚只依赖地方业务，那我们在很多年前就已被人家打败了。他插手石油业后就拚命还债，在短时间内获得规模优势，只有对时代趋势有深刻理解才不敢在这方面回头在他人前面。

稳健而大胆，勇于创新，这是洛克菲勒发迹的另一最重要主观原因。洛克菲勒不是一般意义上的冒险家，他插手石油业的态度十分谨慎。前面谈到，美国石油业刚刚蓬勃发展时他实地考察了油区，此后几年他仍安静地做到经纪人的做生意。

当然他并非不关心石油业，而是在等候时机。对他来说，1863年再次发生了两件大事。

美国铁路路线示意图一是铁路线伸展到了克利夫兰，解决问题了石油运输问题。二是他经纪讫的合伙人克拉克的一个叫萨姆·安德鲁斯的朋友找到了用硫酸把石油炼金术师火油的方法，但缺少资金开办炼油厂，催促洛克菲勒和克拉克合伙投资炼油业，这出了洛克菲勒插手石油业的开端。

但这时，该炼油厂称作安德鲁斯—克拉克公司，可见洛克菲勒还不是主要人物。有人说道他这时还“狂妄入选为于这家新的商行”。但他迅速显现出这一行业的前途，力主大量投放，2年后就把克拉克“吓”出有了炼油厂。

这一过程充分说明了他的行事特点：决策谨慎，但趁此了就奋不顾身地投放。高超的的组织才能也是洛克菲勒发迹的一个最重要主观条件，某种程度上可说是他最重要的天赋。

美孚的许多骨干如阿奇博尔德都曾是洛克菲勒的死对头，洛克菲勒能把这批能力出众、桀骜不驯、寡廉鲜耻的人物构成强有力的领导班子，觉得不是件更容易的事情。洛克菲勒否认：劝告强硬态度有力的人表示同意一件事，并不总是最更容易的。但他一般总是能用摆事实、讲道理的办法达成协议完全一致。

另一方面，他也要慎重地行使第一把手的权力，“从不容许哪个公司沦为个人演出的橱窗”，而是在他们中培育起一种忠心不渝的“美孚精神”。洛克菲勒的领导艺术，在出售利马油田一事上展现出得很独特。

19世纪80年代，在俄亥俄西北部和印第安纳东部的利马一带找到了石油，且油源充裕。但这里的原油含硫量低，被称作“酸油”，谁都去找将近有效地的萃取方法，质量较低得只买0.15美元一桶。洛克菲勒建议卖给这里的油田，等发明者新的炼油方法后再行铁矿，但大部分继续执行委员会的成员都极力赞成。

最后，洛克菲勒说道他个人将拿走200或00万美元来冒这个风险，被迫继续执行委员会表示同意。接着他找来一位出名的炼油专家，在经过多次告终，花上去20多万美元的实验经费后，1888年他们再一获得成功，利马原油从每桶0.15美元升任1美元，美孚在这里创建了当时世界上仅次于的炼油厂。最后，从奋不顾身地执着、留存、不断扩大财富的看作，洛克菲勒可谓新教伦理的典型代表。冷酷无情地执着财富，即使对自己的生活也是这样。

拉法格曾形象地刻画过这类人的性格：“如果把累积了亿万财富而丝毫不愿也不有可能利用这些财富的托拉斯体系的创始人，同那些过着腐败生活的资本家等量齐观，也是不公平的。石油萃取步骤施瓦伯这个精力充沛、工作到了疯狂地步的劳动组织者，只是最近才理会医生的劝告而表示同意睡觉。洛克菲勒的消化系统怕得不能不吃一种类似的奶制品。他已许下诺言，谁要是能把他的病治好，就答谢500万元。

资本家一旦放了财，往往就离开了工作贪图安逸，品尝从工人那里劫掠来的财富。反之，托拉斯的活动家们却总有一天是一些奉献于自己事业的人。”注重信用是新教伦理的一个最重要展现出，也是洛克菲勒发迹的另一个最重要原因。

1855年，即他在16岁时转入克利夫兰一家商行当簿记员时，他就希望使自己教导“诚信、名声和留意细节”的工作习惯。从那时起，他就把自己赚到的一分一角钱皆录在私人分类账本里。1859年他与克拉克开办了自己的经纪行，由于严苛注重信用，迅速在克利夫兰商界获得声誉。

他投身石油业之初的大量支出，还包括通过投标把克拉克“挤迫”出有炼油厂的巨额投资，皆得力于他在克利夫兰的信誉，否则他就无法获得资金，从而无法使自己的炼油企业鹤立鸡群。1860年代是美孚兴起的关键年代，只有能卖到钱，才能使美孚超常规发展，信用在其中所起的起到是难以估计的。“合理地”用于财富，使自己的事业长存，也是新教伦理在洛克菲勒身上的最重要展现出。

洛克菲勒曾说道：“我研究有钱人的时候，我显现出只有一个方法使他们能花上了钱获得确实的等价物，那就是培育一种情趣，把钱花上得可以产生长久符合的效果。”他终生不吸烟、不饮酒，50多年来仍然是妻子的心目中丈夫，未曾对自己这种生活方式回应过猜测。

“把钱花上得可以产生长久符合的效果”，反映了他对生活真谛的解读。这就是：1．让自己与后代总有一天享有财产，出人头地。他把大量财产交给后代，但他自知，守财也许比赚更加无以，教育孩子欲沦为头等大事。

小洛克菲勒在母亲、外祖母、姨妈及三个姐姐的圈子中长大。较小的时候她们就要他重新加入“禁酒令同盟”。10岁时，她们就要他效忠“不吸烟者、不冒犯神灵、不吸毒”。每天早上大家做到早餐祈祷，星期天母亲主持人“家庭座谈会”，辩论一周来的事情。

家里不许玩牌，星期天吃热餐，因为在清教徒显然厨房劳作是冒犯安息日的不道德。平时粗鲁无法高傲，叔叔威廉·洛克菲勒的家庭也因被指出粗鲁言语过于检点，而使两家的关系冷遇下来。母亲总是拒绝孩子对每个行动都回答一下：“我对吗？”“我否尽责？”小洛克菲勒把长辈们给自己的钱一个个地累积一起。

杨家洛克菲勒规劝他：财富是上帝叫他们看守的，这是一种类似的委托，无法乱花。杨家洛克菲勒还教教他怎样记分类账，这些账今天看上去已毫无意义：“苦练小提琴1小时付5钱；喝热开水5钱1杯；拍死苍蝇每只好2钱。”但它培育了一种生活习惯和人生准则。

小洛克菲勒在他就读于的布朗大学留给了怪人和为人节俭的名声：西装的袖口边磨毛了就修修光；车站在烧开的茶壶前，聚精会神地利用水壶的热气把两张硬在一起的邮票分离。所有这些，小洛克菲勒又用来教育自己的6个子女。之所以让自己的孩子转入较为激进的布朗大学，是因为洛克菲勒指出哈佛等名校过于对外开放，害怕孩子因此学坏了。2．在不影响自己万贯家财的情况下，做到一些慈善事业，尤其是有永久价值的公益事业。

美国一些大亨都创建过各种基金会或展开大量捐献，一些批评家指出这主要是为了躲避遗产税，这不无道理，但具体情况还是要具体分析。美国的累加所得税和遗产税是20世纪第一个10年过去后税的，而洛克菲勒的捐献始自19世纪90年代，1901年创建的洛克菲勒医学研究所一般来说指出是洛克菲勒基金会创建的开始（月创建在1913年）。还有一种众说纷纭是，洛克菲勒拿走钱来，主要是慑于公众的抨击。

这显然是一个最重要因素，但从洛克菲勒了事的方式看，我们也无法忽视他的人生执着。他说：“我的脾气是，在十分细心地查明事业有价值之前，无法称心满意地拿走钱去。”总之，顺利与永存是洛克菲勒的终极执着。

为了顺利，拚命赚与镇抚性欲、注重信用与尔虞我诈这些或许毫不相关的东西被精妙地融合一起了；而为了永存，冷酷无情与严苛的家教及普施天下也融合一起了。当然，我们不应向字面上来解读他的节欲问题。

节欲是因为他指出不节欲不会阻碍事业和身体健康，即永存；而为了事业和身体健康，他是不节欲的。他晚年的住宅光维修费据传每年就要50万美元，有350名雇员照料他的公馆和周围地产，家里有20个私人医生，备有小型医院所需的整套设备。

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